兴，百姓苦；亡，百姓苦。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。历朝历代以来，最勤劳的群体是百姓，最善良的群体是百姓，但是最卑微的群体依旧也是百姓。在过去几千年以来，百姓从来都没有做过自己真真正正的主人，并且从来也都是被压迫与剥削的对象。百姓苦、百姓苦、百姓苦。

各位朋友大家好，欢迎来到月来客栈，我是涂伊。今天是2021年7月31日农历六月廿二星期六，又是一个美好周末的开始。今天要和大家分享的是元代诗人张养浩在赈灾时期途径潼关所作的一首散曲——潼关怀古。

背景

张养浩，字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙，元代散曲家。天历二年（公元1329年），因关中旱灾张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。但这个时候张养浩早已隐居在家，决意不再涉仕途。不过当他听说朝廷重召自己是为了赈济灾民的时候，就不顾年迈毅然应命了。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊·潼关怀古》。

注释

山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式，类似于宋词中的词牌名。
峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚，聚拢、包围。
波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒，指波涛汹涌。
表里：即内外。
潼关：古关口名，在今陕西省临潼县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门戸，是历代的军事重地。
山河表里潼关路：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。
西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
踌躇：一作「踟蹰（chí chú）」，犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。
伤心：令人伤心的事，形容词作动词。
秦汉经行处：秦朝都城咸阳和西汉都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。
宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。
兴、亡：指朝代的盛衰更替。兴，指政权的统治稳固。

译文

（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

赏析

此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

《潼关怀古》中对历史的概括，看似怀古实乃伤今。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想。《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” ，《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” ，《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”，这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是曲之眼，是全曲主题的开拓与深化。如果这首曲子的曲意仅仅只是停留在“宫阙万间都做了土”，那么它仅仅也只是宣扬了佛家“一切皆空”的思想，与其它怀古诗的主题并无多大区别。正是因为最后两句使得这首曲的境界大大高出其它同类题材的作品，其可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦的深切同情与关怀。

好了，今天的内容就到此结束，我是涂伊，我们月来客栈见，祝大家周末愉快！

引用

[1] https://www.youtube.com/watch?v=RfUj4qhRzUw
[2] 古诗文网
[3] 西窗烛